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SUMMARY:Le développement durable urbain\, alibi néolibéral ou vecteur transformationnel ?
DESCRIPTION:Séminaire conjoint CJB et INAU – Regards croisés « L’Action urbaine à l’ère néo libérale : contextes locaux\, urbanités et résistances » \nDescriptif : \nLe nombre de projets d’écoquartiers est fortement en hausse dans les pays de la rive Sud de la Méditerranée\, et au Maroc\, tout particulièrement\, où l’environnement a été longtemps sacrifié par la rapidité de l’urbanisation ou l’industrialisation. Mais il semblerait que les choses soient en train de changer aussi dans le monde arabe et ce depuis les années 2000. \nEn effet\, c’est à partir de cette période que le développement durable – devenu véritable canon international – s’est imposé aux décideurs politiques des pays arabes. Vu à la fois comme une opportunité pour renouveler les politiques publiques\, le développement durable émerge aussi peu à peu comme moteur d’un changement sociétal plus profond…. tout en étant un alibi d’acteurs produisant une ville néolibérale. Toute une complexité ! \n\nCe séminaire se déroulera en ligne sur zoom (inscription ouverte au public):\nhttps://zoom.us/…/tJclduygpj0qGdx2UtL35Ah-2_aRG3_FXjAm\n\n\nAprès votre inscription\, vous recevrez un e-mail de confirmation contenant le lien pour rejoindre le séminaire.\n\n\nTéléchargez le .pdf seminaire Barthel Pierre-Arnaud 14-4-2021\n\n\nAu plaisir de y retrouver !
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CATEGORIES:Séminaires réguliers
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SUMMARY:Séminaire en études politiques : Les reconfigurations des articulations entre scène partisane et arène protestataire au Maroc
DESCRIPTION:Descriptif :  Dès les années 1930\, les premiers partis politiques marocains émergent en lien avec des dynamiques protestataires. Il ne tardent pas à s’ériger en avant-garde et de toute construction conflictualisée des intérêts de la nation. Depuis le début des années 2000\, les clivages qui travaillent la société peinent de plus en plus à s’exprimer à l’échelle de la politique instituée. En revanche\, l’arène protestataire s’autonomise\, tout en trahissant une nationalisation inédite des conflits sociaux. Dans cette présentation\, Mounia Bennani Chraïbi esquissera les conditions de développement et de transformation du fait partisan au Maroc en lien avec des dynamiques protestataires multiformes. \nCe séminaire se déroulera en ligne sur zoom\, veuillez vous inscrire via ce lien : \nhttps://zoom.us/meeting/register/tJIkf-mgqzsoEtX12tDX6zpL7bd2RxmJPVej \nAprès votre inscription\, vous recevrez un e-mail de confirmation contenant les instructions pour rejoindre la réunion. \nTéléchargez l’affiche mensuelle en .pdf Séminaire en études politiques- CJB- \nAu plaisir de vous y retrouver !
URL:https://www.cjb.ma/evenement/seminaire-en-etudes-politiques-politiques-agricoles-et-strategies-de-participation-des-jeunes-ruraux-2/
LOCATION:visioconférence – via zoom
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SUMMARY:SOCOSMA - "Analyses pluridisciplinaires sur la crise Covid-19 en Turquie"
DESCRIPTION:SÉMINAIRE D’OBSERVATION DU COVID-19 DANS LES SOCIÉTÉS DU MONDE ARABE\n\nSéance du 27 avril 2021 (IFEA-Istanbul)\n\n« Analyses pluridisciplinaires sur la crise Covid-19 en Turquie »\nCette séance croisera les regards et les approches disciplinaires pour proposer des analyses plurielles de la crise sanitaire COVID-19 en Turquie. Les différentes approches font émerger des questionnements transversaux. Un premier questionnement tient à la pertinence des différents pouvoirs (locaux\, étatiques\, internationaux) face à des épidémies qui présentent toutes des spécificités\, tant du point de vue de la diffusion et de la prévention\, que des savoirs ou de la prise en charge. Une deuxième interrogation transversale porte sur la compénétration des pratiques et rituels sociaux et des dispositifs techniques. Les épidémies transforment le quotidien en validant ou répudiant certaines pratiques\, et en induisant des réponses techniques qui sont à leur tour ritualisées. Comment interpréter cette transformation des pratiques? Un troisième questionnement porte sur la frontière entre experts et profanes et à son évolution dans la temporalité de la pandémie. L’idée qu’un événement de l’ampleur d’une épidémie nécessitait une réponse organisée\, et par conséquent un pilotage politico-sanitaire surplombant s’est heurtée à la durée de la pandémie\, à l’évolution des connaissances à son sujet et à la compétition des objectifs stratégiques des politiques publiques\, même lorsque ceux-ci\, la santé et l’économie notamment\, ne pouvaient aller l’un sans l’autre.\nIntervenants: \n– Philippe Bourmaud est maître de conférences à l’Université Jean Moulin – Lyon 3 et membre du Laboratoire de Recherche Historique Rhône-Alpes (UMR 5190) et chercheur associé à l’Institut Français d’Études Anatoliennes (USR 3131 MEAE-CNRS). Ses travaux portent sur l’histoire sociale\, médicale et culturelle du Proche-Orient ottoman et colonial.\n– Bayram Balci est diplômé en science politique et civilisation arabo‐islamique des Sciences Po Grenoble et Aix en Provence. Sa thèse de doctorat portait sur les mouvements islamistes turcs et leurs activités missionnaires en Asie centrale post-soviétique. Il est actuellement directeur de l’Institut français d’études anatoliennes (IFEA).\n– Sümbül Kaya est pensionnaire scientifique et responsable du pôle des études contemporaines de l’IFEA. En 2013\, elle a soutenu une thèse intitulée La production militaire du citoyen. Sociologie politique de la conscription en Turquie à l’université Panthéon-Sorbonne Paris 1.\nInscription: \nhttps://us02web.zoom.us/webinar/register/WN_z4Q2ZPjyS5ioc4kWVeMRKQ
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SUMMARY:Séminaire jeunes chercheurs - "Les usages du passé en Algérie" et "La faculté des lettres d'Alger : étude urbaine et sociale d'une université en situation coloniale (1880-1930)""
DESCRIPTION:« Les usages du passé en Algérie »\n\nDescriptif : Interroger les usages du passé en Algérie. Le hirak comme catalyseur de la mémoire collective ? \nCette communication s’appuie sur une enquête ethnographique réalisée à Alger et Oran et en particulier sur un terrain de recherche mené aux premiers temps du hirak\, entre février et avril 2019. Dans la perspective de comprendre comment les mémoires du passé articulent les représentations mutuelles dans l’Algérie contemporaine\, ma thèse s’intéresse aux récits historiques en concurrence et propose d’analyser les usages qui en sont faits par les acteurs sociaux. Il s’agira ici d’analyser la manière dont la mémoire collective a fait irruption dans les interactions sociales les premières semaines du hirak. Alors que l’annonce de la candidature à un cinquième mandat d’Abdelaziz Bouteflika a largement été rejetée par l’opinion publique algérienne\, les premiers appels à manifester diffusés sur les réseaux sociaux ont suscité des inquiétudes au sein de la société civile. La perspective de manifester collectivement dans l’espace public « contre le cinquième mandat » a fait émerger les souvenirs de mobilisations passées et de la répression ordonnée par le régime (particulièrement octobre 1988). Les jours précédant le 22 février\, les débats autour des élections à venir cristallisaient les échanges formels et informels dans la sphère publique et plus encore dans la sphère privée : fallait- il ou non sortir manifester ? Quel mode d’action privilégier ? À quels coûts s’exposaient les manifestants qui rejoindraient le mouvement citoyen ? Cette contribution reviendra sur la manière dont le passé a été mobilisé par les acteurs sociaux pour prendre position individuellement dans le mouvement social.\n\n« La faculté des lettres d’Alger : étude urbaine et sociale d’une université en situation coloniale (1880-1930) »\n\nDescriptif :  À partir d’une enquête in situ dans le quartier de la « Fac centrale » d’Alger menée à l’été 2019\, et en s’inspirant des travaux sur les villes universitaires\, cette communication s’intéresse à l’histoire de la Faculté des Lettres d’Alger dans sa dimension sociale et urbaine. Créée en 1880 par les autorités françaises\, et transformée en Faculté en 1909\, l’École des Lettres d’Alger a fait l’objet de travaux stimulants (Deprest\, 2009 ; Messaoudi\, 2015). Ces études l’envisagent toutefois d’un point de vue disciplinaire\, et son déploiement local reste largement à explorer. Quelle place cette institution occupe-t-elle dans la ville au tournant du XXe siècle ? Comment ses professeurs et ses étudiants habitent-ils et modèlent-ils l’espace urbain ?  Dans quelle mesure la création de l’Université d’Alger a-t-elle bouleversé la structure urbaine\, mais aussi sociale\, de la capitale algérienne ? Le prisme universitaire présente en effet un terrain fécond pour aborder l’histoire sociale de la population européenne d’Alger à laquelle l’Université s’adresse presqu’exclusivement par rapport aux colonisés (Pervillé\, 1984). En tant que critère socialement et économiquement discriminant\, l’accès à l’enseignement supérieur permet de mettre en évidence la différence entre une bourgeoisie d’empire lettrée\, proche des autorités coloniales\, et le reste des Européens\, moins scolarisés en moyenne que les Français de métropole (Kateb\, 2004). Il s’agira ici de rendre compte de ces clivages tels qu’ils se manifestent dans l’espace\, et de souligner la façon dont l’Université d’Alger constituait le cœur de la ville\, entendu ici comme centre urbain\, mais aussi comme lieu de résidence des élites intellectuelles\, économiques et politiques coloniales.\n\nDiscutant : Yazid Ben Hounet\, Anthropologue chargé de recherche au CNRS.\n\nLe séminaire se déroulera en ligne sur zoom\, veuillez vous inscrire via ce lien :\nhttps://zoom.us/meeting/register/tJwvce2urj0sGNHhgQX3e5Pugo-6h_fsUKnd\nAprès votre inscription\, vous recevrez un e-mail de confirmation contenant les instructions pour rejoindre le séminaire.\n\n\n\nAu plaisir de vous y retrouver !
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