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SUMMARY:Séminaire "L'histoire du livre du Maghreb à l'Afrique de l'Ouest "
DESCRIPTION:Ahmad Boularaf ( 1884- 1955) Entre culture livresque et commerce du livre au Sahara\nIntervenant : Rahal Boubrik \nBiographie: Rahal Boubrik – Institut universitaire des études africaines\, Université Mohammed V \nDate et heure : Mercredi 10 janvier 2024\, de 14h à 16h \nCette session se tiendra en hybride:\n– En présentiel sur inscription par mail: secretariat@cjb.ma\n– En visioconférence sur Zoom via le lien suivant\, sans inscription :\nhttps://zoom.us/j/9217055256?omn=95356182872\nRésumé : Personnage emblématique de la vie culturelle dans l’espace sahélosaharien durant la première moitié du XXe siècle\, Aḥmad Būlaʿrāf  (AB) est un bibliophile\, lettré\, commerçant\, soufi et grand collectionneur de livres et de manuscrits. Il est né en 1884 à la ville de Guelmim (sud du Maroc); il quitta sa ville natale très jeune pour s’installer à Tombouctou en 1907\, après un long périple à travers la Mauritanie et le Sénégal. Il développa à partir de cette ville une activité commerciale centrée sur les manuscrits et les livres. Ces nombreuses correspondances avec des libraires\, des lettrés\, des éditeurs\, des commerçants et des copistes démontrent sa capacité d’établir un réseau solide à travers une vaste région : Mali\, Sénégal\, Niger\, Maroc\, Égypte\, Liban\, Tunisie\, Algérie. En parallèle de sa carrière de commerçant de livres\, Ahmed Boulaaraf était aussi un lettré sollicité par son entourage pour fournir des fatwas. Il rédigea des livres dans différents domaines du savoir religieux. Il est mort en 1955 à Tombouctou laissant une riche bibliothèque comportant des centaines de manuscrits et des livres imprimés. \nCoordination scientifique : Anouk Cohen\, Hiba Abid\, Mohamed Sghir-Janjar\, Bachir Tamer\, Ismail Warscheid
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SUMMARY:Séminaire Terrains Marocains 1er séance : Philologie\, manuscrits maghrébins et humanités numériques : retours d’expérience
DESCRIPTION:Titre de l’intervention : Philologie\, manuscrits maghrébins et humanités numériques : retours d’expérience \nIntervenant : Ilyass Amharar \nBiographie : Ilyass Amharar\, Islamologue à l’Institut de Recherches et d’Études sur les Mondes Arabes et Musulmans (IREMAM) \nDate et heure : Jeudi 11 janvier 2024\, de 15h à 17h \nCette session se tiendra en hybride:\n– En présentiel sur inscription par mail : secretariat@cjb.ma\n– En visioconférence sur Zoom via le lien suivant\, sans inscription :\nhttps://zoom.us/j/9217055256?omn=93352024802\nRésumé : L’objectif de cette présentation est de montrer\, à travers mon expérience de doctorant boursier au Maroc entre 2017 et 2021\, comment les obstacles rencontrés dans l’étude des manuscrits maghrébins ont pu se transformer en des opportunités enrichissantes pour mon champ d’étude. Je discuterai de la manière dont ces difficultés ont pu façonner mon parcours académique\, en me concentrant sur la résolution des problématiques complexes liées à l’attribution des textes et à leur valorisation à l’ère des humanités numériques. \nCoordination scientifique : Mohammed Aderghal\, Anouk Cohen\, Clémentine Gutron
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SUMMARY:Penser l’Islam depuis la France\, le Maroc et le Sénégal : Séance 3 Les recherches sénégalaises sur l’islam de 1970 à nos jours : une synthèse thématique des écrits de l’université Cheikh Anta DIOP de Dakar
DESCRIPTION:Séance 3\nLes recherches sénégalaises sur l’islam de 1970 à nos jours : une synthèse thématique des écrits de l’université Cheikh Anta DIOP de Dakar \nIntervenant : Cheikh Niang (IFAN/UCAD) \nCette séance se tiendra le lundi 22 janvier 2024\, 10h30 – 12h30\nLieu (en présentiel) : Centre Jacques Berque ; et depuis une salle de l’IFAN et de l’inalco en distanciel \nPenser l’Islam depuis la France\, le Maroc et le Sénégal : Approches comparatistes et pluridisciplinaires \nArgumentaire du séminaire :\nA la croisée des études islamiques « classiques » – principalement ancrées dans les démarches doctrinales\, juridiques\, philologiques et mystiques– et des recherches en sciences humaines et sociales spécialisées sur les corpus et le fait musulmans\, ce séminaire entend inviter à des approches disciplinaires dialogiques pour mieux cerner : 1) d’une part\, les expériences musulmanes telles qu’elles sont mises en actes dans les contextes français\, marocains et sénégalais ; et 2) d’autre part\, telles qu’elles y sont questionnées puis analysées par les chercheurs de différentes disciplines.\nA cette fin\, quelles langues\, quelles références bibliographiques\, quels outils méthodologiques et enfin quelles démarches épistémologiques ces diverses provenances disciplinaires et géographiques mobilisent-elles ? Quels ont été les grands thèmes placés au cœur des études islamiques ou spécialisées sur l’islam en France\, au Maroc et au Sénégal et quels est aujourd’hui l’état des lieux des débats et enjeux dans ces pays ? \nTélécharger l’affiche.
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